青花缠枝莲纹压手杯，它是迄今为止所见传世和出土永乐官窑青花瓷器之一，这种撇口深腹小碗之所以被称为“压手杯”，是因为其大小适中，且口沿处胎体较厚，顺口沿而下，胎骨渐厚。执之手中，微微外撇的口沿与舒张的虎口相吻合，使人感到沉甸甸的，有压手的感觉，故名压手杯。口沿处画26朵小梅花作边饰，腹部绘缠枝莲纹，莲花枝蔓柔和婉转，上结八朵丰盈的花朵。圈足外墙画流畅的卷枝纹。明末谷泰撰《博物要览》曰：“若我永乐年造压手杯，坦口折腰，砂足滑底，中心画有双狮滚球，球内篆书‘永乐年制’四字，细若粒米，此为上品。鸳鸯心者次之，花心者又其次也。杯外青花深翠式样精妙，传世可久，价亦甚高。

佛八宝作为佛教艺术的装饰，文人雅士常用宝瓶象征财运和吉祥如意，莲花象征至清至纯的清净，吉祥结象征心灵的沟通，把佛八宝即八吉祥描绘成八种图案纹饰，清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。八吉祥简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。各个宝物有不同的象征，深谙了佛教文化中独有十分深厚的内涵。仿古世家刘建锋老师的潜心之作，带我们领略佛教文化的意义。青花斗彩相得益彰，而整体的“似玉、非玉、而胜玉”的质感，其符合当代艺术审美的胎体配上重工重彩的绘画工艺和穿越古今的佛家文化的厚重感，其三者结合在一起可谓相辅相成，遥相呼应。

西蕃莲纹由明代传人至清代盛行。这不仅是因为“西蕃莲纹”图案造型优美，而且更重要的是这种纹样的适应性比牡丹花纹样更强其寓意表示连绵不绝，也有对官员清正廉洁、妇女洁身自好的赞誉之意。饰图案中常如变形莲纹，花的造型多变，正侧均有，花蕊有心形、圆形和石榴形几式。一条细长的莲茎,象征着佛经脉络的绵延流畅;茎上的数片莲叶,象征的是佛经中起衬托作用的背景和情节;而中间的花朵,则象征佛所说的精妙的道理。西番莲纹因为其富贵吉祥的寓意和华丽对称的图案和谐地融合到传统的中国纹饰之中，刘建锋老师重现中国古代艺术“洋为中用”的典范，既有西洋壮观富丽之美，又有东方中式美学舒展的华贵神韵。